主题：“做人”与“做事”

我也有同样的问题，不知大家是怎么处理的?

在这件事上，曾国藩做的最到位，毛主席都说：吾于近世独服曾文正公

刻意的去处理一些关系,只会显的你没有性格.做人要有原则,有人讨厌你,打你小报告,可也有人会欣赏你,夸讲你!这样有得有失,任何事都没有十全十美的,不需要为点小事这伤脑筋的!

做事--是就是，不是就不是。简单明了 做人--中国自古以来就是人情大国，所以就没那么简单了。凡事要考虑很多关系、影响等因素，但有一点要记住：凡事对事不对人；该唱红脸就唱红脸，该白脸就白脸了；不拘小节，小事情可忽略不计啊，学会不计前嫌；否则没有做人原则，人际关系会一团糟。

以前我们老板的原则是:老板对外对内都唱白脸,然后逼着职工去唱红脸。比如一个朋友打电话请她帮忙刻一张光盘，她满脸笑容柔声答应，一放下电话就拉下脸破口大骂，然后出门去躲避，叫我们到时候那人来了假装不知道死活收他50元；还有经常得罪客户，让我们去接电话挨骂，还经常叫我们去做一些非常危险的事，自己连让人家知道她和这件事有关都不敢...

其实你是在把你老板不好的一面展现给我们,难道你们老板就没有优点么?没有什么值得你学习借鉴么?你认为你们老板的原则是这样,其实不然,以客观的心态去分析你们老板,她的原则不教会就是这吧???

衡量正确与否的指标是结果,结果是那里的人快走光了,做到现在一个骨干都没了，新人也留不住

先做人后做事——低调做人高调做事！！

转贴: 做人与做事 在中国经常听到的一句话是：“先学做人，后学做事”。这句话听起来是一句劝世良言，其实隐含着一个很大的骗局。 首先，做人和做事本来是没有必然联系，二者也不是矛盾的。但是在前面的那句话里，明显可以看出重视做人甚于做事，所以要求做事之前先学做人。至于做什么样的人，话里没说明白，也不能说明白，否则骗局就露馅了。这就是中国人的含蓄：怎么理解都可以，你自己琢磨去！“猜哪”嘛！ 而骗局就在于这个“含蓄”：你可以理解为做好人，我可以理解为做坏人，他可以理解为做小人，她可以理解为做贱人。只要能做成事，做什么人是无所谓的！如果你没做成事，说明你做人没做好。而且成则公侯败则贼，要是你做成为掌权的“大人”，你几乎就不用做事了，因为“劳心者治人，劳力者治于人”（孟子）在孟子看来，做实事的人是“劳力者”，而治人者是“劳心”的人，儒家经典几乎没有教人做实事的内容，鄙视“劳力者”的言论倒挺多。 这就导致“劳心者”看不起“劳力者”，人人都想尽法子争做“劳心者”，也就造成“劳心者”与“劳力者”的严重割裂：“劳心者”只务虚言，不愿干甚至是干不了实事；而“劳力者”能干实事，却大多是文盲。 这种社会的手与脑的严重割裂是由儒家的言论和只教做人不教做实事的传统造成的，延续了两千多年直到西方人用手脑合作造成的“坚船锐炮”打开了中国封闭的大门。经过一百多年来的努力，手与脑严重割裂的传统陋习已经被打破，但由于中国官本位思想的根深蒂固以及政治权力迟迟不肯退出经济和学术舞台，中国传统的伪信仰和伪知识还依旧在权力阶层阴魂不散，依旧是“治人者劳心，治于人者劳力”，文人们（不是指知识分子）依旧 是只动脑筋“修身、齐家、治国、平天下”做假人伪人而不善于做实事。 所以，尽管中国人有重视学习做人的传统，但是越重视做人反而会觉得“做人难、难做人”，而且越重视做人做得越不象人。尤其是中国文人（不是指知识分子），大多是伪人、贱人，有的是完全丧失人格尊严的非人。中国社会的任何方面只要还是官本位，权力第一、治人者尊、劳力者鄙，那么做事先做人的学问就永远少不了学生，千军万马而且源源不断。这就是为什么中国人重视做人甚于做事，也是看似良言的“先学做人后学做事”的大骗局！ 中国人的学做人，与学讲面子、学讲礼和学讲假话都是一回事，学的是当好一个经得起别人“正名”的伪人！ 让我们还做人和做事没有必然联系的本来面目，做真人做实事，不以成败论英雄，不论成败都成真心英雄！

恩................. 本人也有相关经历,我是从最底的职位做起的,应为一个很好的机会,到了人力资源部,有很多人都用异样的眼光看我,在我背后指指点点的,我当时的压力可想而知,人力资源部是不可能与其他部门的同事有任何的隔阂的,要不然工作很难开展. 我就强忍着压力,尽量去迎合他们的态度但也没有失掉原则,就这样过去了1年,在一次员工大会的时候(当时有500多人参加),由我做司仪,那个时候我才感觉我的人气已经有所上升了,明显的感到大家对我的看法有改变,和配合我的工作, 今年是第3个年头,我的人际关系在这里是最好的,在做人力资源调配的时候,已经能够达到相对的平稳 我认为:让自己的性格成为他们的榜样,维持自己的风度,让自己的原则不变!